martes, 7 de enero de 2020

FINAL DISEÑO CURRICULAR

La asignatura de diseño curricular me ha parecido interesante. Una asignatura necesaria, pues no sabía ni un 10% de lo que hemos visto. Pero, sinceramente me ha desmotivado. No por la asignatura, ni mucho menos, sino por como esta el Sistema Educativo. Los papeleos que se forman ante un simple examen, la perdida de autoridad del docente, la perdida del valor de la Filosofía… aunque, esta ultima tengo la esperanza que resurja como ave Fénix. Y, estemos otra vez como una de las asignaturas principales de la enseñanza. Pues, sin pensar, sin enseñar a pensar, sin respetar, sin saber los grandes pilares del pasado, vamos con gafas sin graduación. 

Espero seguir "viendo" como es "eso de dar clase", y volveré para comentarlo.



Después de las cifras de muertes por violencia de genero, que no llegaban a este nivel desde 2015, pienso que hay que incluir un tema de igualdad de género y prevención de la violencia de género en el aula. Pues, es un problema que no para ni el Día de Reyes, con dos muertes que estrenaban el año. Por ello, mi propuesta de tema en la asignatura de valores éticos sería algo así:
FEMINISMO. STOP VIOLENCIA DE GÉNERO.
 PARTE TEORÍA
 PARTE TEORÍA

1. Conceptualización de términos feminismo, igualdad y violencia de género.
- ¿Qué es la violencia de género?, ¿Qué es el feminismo?, Diferencia con hembrismo/Feminazi.
- Tipos de Violencia de género, explicación breve de los tipos de violencia de género.
Violencia física
Violencia psíquica
Violencia sexual
Violencia económica
Violencia vicaria
Violencia patrimonial
Violencia sexual
- Filosof@s relevantes en la historia del Feminismo:
Simone de BeauvoireFilosofa existencialista francesa. Su obra “El Segundo Sexo” es base en el movimiento feminista.
Para la filósofa, el feminismo es una forma de vivir individualmente y de luchar colectivamente. “El día que una mujer pueda no amar con su debilidad, sino con su fuerza, no escapar de sí misma sino encontrarse, ese día el amor será para ella fuente de vida y no un peligro mortal”, dijo Simone de Beauvoir.
Victoria Camps Filosofa heredera de José Luis López Aranguren y José Ferrater Mora, con influencias de John Rawls. Gran trabajadora por la defensa del papel de la mujer en la vida política, denunciando su exclusión de la misma; la convicción en el Estado del bienestar como un valor a defender frente a la concepción liberal que pretende reducir el Estado al mínimo; una activa defensora de la democracia participativa y de una ética que contribuya a la formación de la ciudadanía. Su obra para trabajar “El siglo de las mujeres”.
Amelia Valcárcel El rasgo que define su pensamiento feminista es el tematizar el feminismo dentro de la historia canónica de la filosofía política. El libro en que realiza su más nítida aportación a la teoría feminista, que se trabajará en el aula, es «Feminismo en el mundo global» (2008), al que siguió en 2010 «La memoria y el perdón», una investigación en la historia de las ideas morales.
Mary Wollstonecraft filósofa y escritora inglesa. Considerada una figura destacada del mundo moderno. En su obra Vindicación de los derechos de la mujer (1792), argumenta que las mujeres no son por naturaleza inferiores al hombre, sino que parecen serlo porque no reciben la misma educación, y que hombres y mujeres deberían ser tratados como seres racionales. Imagina, asimismo, un orden social basado en la razón. Con esta obra, estableció las bases del feminismo moderno y la convirtió en una de las mujeres más populares de Europa de la época.
Judith Butlerfilósofa post-estructuralista estadounidense de origen judío que, realizado importantes aportes en el campo del feminismo, la teoría queer, la filosofía política y la ética. Una de las contribuciones más destacadas de Butler es su teoría performativa del sexo y la sexualidad. Tradicionalmente, el construccionismo social ya nos hablaba de la construcción del género, es decir, que las categorías femenino y masculino, o lo que es lo mismo, los roles sexuales son construcciones sociales y no roles naturales. Pero Butler sobrepasa el género y afirma que el sexo y la sexualidad lejos de ser algo natural son, como el género, algo construido. Butler llega a esta conclusión basándose en las teorías de Foucault, Freud y sobre todo de Lacan. De este último parte al hablarnos de lo "forcluido", es decir, de aquellas posiciones sexuales que suponen un trauma el ocuparlas. Y ante el miedo a ocupar alguna de éstas, el individuo se posiciona en una heterosexualidad falocéntrica, es decir, una heterosexualidad regida por la normativa del imperialismo heterosexual masculino en la que asumir la sexualidad hetero implica asumir un sexo determinado.
INVESTIGUEN SOBRE OTRAS PERSONAS QUE CAMBIARON EN PRO DE LA IGUALDAD DE GENERO, O CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO
PARTE PRÁCTICA
2. Violencia de género a través de la música.
- ¿Por qué es una buena medida?, ¿Cómo influye la música en nuestro día a día?
- Canciones influencia “Negativa”, con violencia simbólica. Con normalización de la violencia de género. 
Don Federico, Popular
Días de la Semana, Payasos de la TV
4 Babys, Maluma (Validas varias de reggaetón)
- Análisis de la letra, videoclip, mensaje, lugar de origen…etc.
- Canciones influencia “Positiva”, como herramienta de apertura de mirada ante el problema.
Malo, Bebe
Bella y Bestia. Porta y Norykko
Puerta Violeta, Rozalén.
Álbum “Mal Querer Rosalía”. Novela en la que se basa y forma de estructuración del disco. Estudio de tres Canciones del álbum: Malamente, Pienso en tu mirá, A ningún hombre.
- Análisis de la letra, videoclip, mensaje, lugar de origen…etc.
3. Violencia en los Medios de Comunicación
- Influencia de Disney en los estereotipos de género y amor romántico.
- Películas juveniles que venden la idea de amor romántico como tópico ideal. Y las relaciones tóxicas como un problema con solución. Ejemplo: A tres metros sobre el cielo. 
Visionado del tráiler y debate sobre la presentación del hombre y la mujer en él, abierto a comentario de la película. Por ser película más vista del 2011, así pues, los asistentes tienen conocimiento de ella.
- Películas sobre el problema de la violencia de género, que si ayudan a visualizar el problema que sufren miles de mujeres. Ejemplo: Te doy mis ojos. Película en la que se ve el maltrato de una mujer dentro de su matrimonio (la huida de casa, palizas, opiniones sociales…)
- Mujer como inferior frente al hombre, creada para el cuidado y la reproducción. Ejemplo: el cuento de la criada, tanto en novela, como en serie. En el que se ve como la función de la mujer es meramente reproductiva.
4. SOLUCIONES
- Si la sufres TU
- Si la sufre PERSONA CERCANA
- Si la PRESENCIAS
NUMEROS DE ATENCIÓN ANTE EL PROBLEMA DE LA VIOLENCIA, Y OTRAS PLATAFORMAS (ASOCIACIONES, WEB DEL MINISTERIO etc.)
- Preguntas
Durante todas las clases mi intención será que el debate sea abierto, y el oyente puede intervenir con opiniones o preguntas. Haciendo que las charlas sean más dinámicas. El alumno conocerá una parte de la filosofía moral, un problema social histórico, y un movimiento que intenta solucionarlo.

lunes, 6 de enero de 2020

PROBLEMAS


DIVERSIDAD EN EL AULA

En el aula cada alumno/a tiene sus propias características y necesidades. Las aulas son escenarios de gran diversidad, y no es algo negativo.
La diversidad puede atender a muchos factores:
- Sociales
- Étnicas 
- Bajas o altas capacidades
- Necesidades especiales
Teniendo en cuenta estos factores, el aprendizaje será distinto para unos y otros alumnos. Hay que adaptar el currículo y la forma de adaptación de las estructuras del centro.
Pero, ¿Cómo llevar una clase con diversidad de alumnado? Según, Carol Ann Tomlinson hay que llevar a cabo una serie de capacidades, que harán que estemos cómodos y seamos buenos en nuestra tarea:
- organizar un currículo centrado en información, conocimiento y destrezas esenciales
- observar y reflexionar sobre cada alumno, así como sobre el grupo; • no quedarse con las primeras impresiones, ver más allá de los hechos, borrar los estereotipos; • alentar a los alumnos a expresarse
- considerar y utilizar el tiempo con flexibilidad
- buscar una amplia gama de materiales
- idear muchas maneras de lograr un objetivo común
- diagnosticar las necesidades del alumno y diseñar experiencias de aprendizaje que respondan a los diagnósticos
- pensar qué podría salir mal en una actividad o tarea y estructurar el trabajo de los alumnos de modo de evitar posibles problemas
compartir la responsabilidad de la enseñanza y el aprendizaje con los alumnos, asegurándose de que estén preparados para asumir los roles compartidos
- variar los lugares y modalidades de trabajo de los alumnos a fin de renovarlos y ayudarlos a que se vean a sí mismos de otro modo
- mantenerse al tanto de la proximidad y el avance de los alumnos hacia metas personales y grupales
- organizar los materiales y el espacio
- dar directivas
- enseñar apuntando al logro de las metas
- crear una sensación de comunidad en el aula.
Para trabajar todo ello en los centros de Educación, se llevan a cabo planes de Atención a la Diversidad. Estos documentos planifican, organizan y gestionan el conjunto de actuaciones y medidas de atención a la diversidad de cada centro, según las necesidades educativas especificas de cada alumno. Estos planes están regulados según el articulo de 24 de Orden de Educación/362/2015.
Los planes de atención a la diversidad deben incluir al menos:
a) Justificación del plan en relación con las características del alumnado, del centro docente y su contexto, así como con los objetivos, principios y finalidad de la etapa.
b) Determinación de objetivos.
c) Criterios y procedimientos para la detección e intervención en las necesidades educativas del alumnado.
d) Descripción de las medidas generales u ordinarias, extraordinarias y especializadas de atención e intervención educativa que se desarrollan en el centro para atender al alumnado escolarizado, los procedimientos previstos para su implantación y desarrollo, así como la temporalización de las actuaciones previstas en dicho curso.
e) Todos aquellos programas específicos que se implementen en el centro para la atención a la diversidad del alumnado, así como los dirigidos a fomentar el conocimiento y la difusión de la igualdad de oportunidades y la efectiva inclusión de las personas con discapacidad.
f) La organización de los recursos humanos, materiales y de los espacios del centro para dar respuesta al alumnado.
g) Funciones y responsabilidades de los distintos profesionales en relación con las medidas diseñadas.
h) Colaboración con las familias.
i) Coordinación con otros organismos, entidades e instituciones.
j) Mecanismo de evaluación inicial, seguimiento y evaluación final-anual de cada una de las medidas ordinarias, especializadas y extraordinarias que se desarrollen.
k) Mecanismos de seguimiento y evaluación del plan, especificando tiempos, instrumentos, procedimientos y responsables.
La inclusión educativa es un trabajo difícil. Pero, que se esta llevando ha cabo con buenos resultados.
En mis futuras clases, y como persona discapacitada, me gustaría hablar de las enfermedades que tuvieran los alumnos (ojalá ninguna). Las dificultades que les conlleven en su día a día. Hablar de las diferentes culturas de mis alumnos. Pues, todo es conocimiento. 
Creo que se ayuda mas aprendiendo como vive la etnia gitana, sus costumbres, creencias, que trabajando con estereotipos. Del mismo modo explicar qué es diabetes, epilepsia, migrañas…. No solo ayuda a integrar, sino que puede ayudar a esos alumnos en una crisis. Pues, sus compañeros sabrán frenarla. 


Aprendamos estos mensajes



PROBLEMAS


ADOLESCENTES

La adolescencia es un periodo lleno de cambios. Se conoce adolescencia al periodo de transición entre la niñez y la madurez. En la adolescencia los cambios son tanto físicos, como psíquicos. Estos cambios hacen que el adolescente se enfrente a otra forma al mundo.
Se puede diferenciar “tipos” de adolescencia. Lo que influiría en el comportamiento de los alumnos de cada curso.
-        
            1º y 2º de ESOà en estos cursos se da una adolescencia “temprana” los cambios mas significativos que notaremos serán físicas. Pues, ambos sexos se desarrollan físicamente en este periodo. Esto hará que comience un interés por la sexualidad y la identidad de género.
En el aula habrá que afianzar la idea de diferenciar sexo/genero. Pues, algún adolescente puede que se encuentre en un momento confuso de identidad de género. Si encuentran apoyo en el aula, el proceso que vive será sencillo. Pues, vive un momento de continuo conflicto.

-          2º, 3º y 4º de ESOà el interés por las relaciones sexuales y el ideal de amor romántico se desbordan. Por ello, es un momento ideal para dar “herramientas”. Hay que informar que lo que están viviendo es algo natural: el deseo sexual, descubrimiento sexual, relaciones… Pero, todo con orden y seguridad.
Hay que hablarles de todos los tipos de orientación sexual, de métodos anticonceptivos, métodos prevención ETS, prevención violencia de genero…etc. Enfrentándose a los posibles problemas antes que se manifiesten, bajaran el numero de ellos. Pues, cada día hay mas numero de violaciones, de ETS en adolescentes y embarazos no deseados. Frenémoslo antes de que suceda.
En esta etapa se da también una mayor independencia del adolescente. Este quiere pasar mas tiempo con sus amigos, que con la familia o la opinión de tutores. Para no perder del todo al adolescente habría que empoderarlos. Que la opinión de la masa no influya en el desarrollo de su personalidad. Enseñarle también a controlar sus impulsos, cotejando los riesgos de las decisiones. La filosofía, y los debates que en ella se forman, serán una gran herramienta.

Por último, hay que tratar el tema de las adicciones. Pues, es un problema que puede llevar abajo toda su vida, incluida la académica.  Hay que informales de que, en un impulso de diversión, pueden llevar su vida al absoluto desastre.
Hay que tener claro que damos clase a adolescentes. Que dichos alumnos conviven entre sí, más horas que en sus casas. Y, hay que enseñarles a hacerlo. Por ello, habrá que llevar a cabo en los institutos planes de convivencia. Estos planes deberán seguir la Ley Orgánica 2/2006, 3 mayo, de Educación, que tenga la convivencia escolar como principio y como fin del Sistema Educativo, al recoger los elementos que inspiren, la prevención del conflicto y su resolución. La mayoría de los planes de convivencia toman los principios de la ley autonómica de educación. Así, en Castilla y León toman como base los principios señalados en el DECRETO 51/2007, de 17 de mayo, por el que se regulan los derechos y deberes de los alumnos y la participación y los compromisos de las familias en el proceso educativo, y se establecen las normas de convivencia y disciplina en los Centros Educativos de Castilla y León, los principios guía en lo que concierne al Plan de Actividades que se proponen en dicho Decreto son:

a) La importancia de la acción preventiva
b) La responsabilidad de todos y cada uno de los miembros de la comunidad educativa
c) La necesidad de una colaboración e implicación de los padres o tutores legales del alumno en la función tutorial del profesor.



Así, creo que hay que tener claro que, en este trabajo, como en otros, es mejor prevenir que “curar”. Dejo ejemplos ;)


RELACIÓN


MARKETING

Esta entrada es muy personal, pero es lo que mi experiencia me ha enseñado siempre.
El marketing creo que influye negativamente en la educación. Pues, como vivimos en sociedades capitalistas, nos importa mucho el nivel social-económico. ¿Qué tiene que ver la educación? La educación tiene que ver mucho. Pues, cuando somos niños el Colegio nos manda material escolar de una marca:
-          Pintura madera “Alpino” (12 o 24 unidades)
-          Lápiz staedler HB
-          Bolígrafo Bic
-         
¿Qué tiene mejor este material?
Pues, los libros dan conocimientos, se leen a la vez en el aula, tienen ejercicios… Pero, un lápiz ¿determina ser mejor en el aula? En conocimientos no, pero en adaptación sí. Pues, con la edad te das cuenta que cuando estabas en ese “rebaño” del material escolar igual, mochila nueva, estuche nuevo… te sentías cómoda. Nadie se metería contigo por no encajar. Por ello, te motivabas más para estudiar. Pues, tenían todo “perfecto” para el nuevo curso.
Los anuncios del nuevo curso te habían hecho ver que con tu bolígrafo escribían para 10, y el bolígrafo de tu compañero (menor precio), escribían para 5. ¿Cómo conseguía eso? El marketing afecta así a la educación “reglada”. Pero, afecta a toda educación.
Desde que somos niños vemos los anuncios de juguetes en TV, revistas, radio… Y, ¿quién anuncia? Los juguetes considerados de niños, anunciados por varones, y viceversa. Las niñas anuncian muñecas, cocinas, peluquerías, etc. (con fondo rosa). Y, los niños anuncian balones, coches, pistolas, etc. (fondo azul). Una forma de aprender es por imitación. Y, cada niño y niña imitaran las acciones de las personas de su género, al elegir el juego. Pues, así les esta educando la sociedad a través del marketing. Y, todo ello reforzado con los anuncios de día a día. Pues, la mujer anuncia productos de limpieza y belleza; el hombre coches.
El marketing educa. Pero, en mi opinión, educa en negativo. Es en los últimos años cuando están cambiando las cosas.
Anuncio Audi Navidad


Deberíamos seguir cambiando para utilizar el marketing a nuestro favor. Pues, todos saldremos ganando.

REFLEXIÓN


Día de la Filosofía
La Filosofía tiene un dia de celebración. Su festividad es el tercer jueves de Noviembre, el 2019 fue el dia 19 de Noviembre. Y, en 2020, será el mismo dia.
En 2005, la Conferencia General destacó la importancia de la Filosofía: 
“Debido a su capacidad educativa, la filosofía tiene un papel distintivo en la orientación de las opciones culturales y sociales que nos rodean. Esto puede explicar por qué muchos países líderes en el mundo están destinando actualmente considerables recursos a la educación y la investigación filosóficas. Un caso particularmente admirable que vale la pena mencionar aquí está representado por el exitoso esfuerzo de la comunidad filosófica mexicana de incluir la educación filosófica y de género entre los derechos constitucionales de su país.
El Día Mundial de la Filosofía es sin duda una oportunidad afortunada para reflexionar juntos sobre cómo nuestras ideas viajan a través de las culturas. Que este Día sea una oportunidad constructiva para pensar en nosotros mismos como parte de una mayor interacción de culturas, herencias y civilizaciones.” Destacando su importancia para los mas jóvenes.
Con la aprobación de la LOMCE, en 2013, la Filosofía quedó obligatoria solo en 1º de Bachillerato. Esto fue un error, no solo en mi opinión. Este error fue reconocido incluso por el propio Partido Popular, que llevo la ley a cabo. Pero, ¿por qué fue un error?
Sandra Moneo, portavoz de educacion en el Congreso, reconoció el error de la eliminación de la asignatura, y la intención de volver a instaurarla: “Creemos que en este mundo, cada vez mas tecnológico, es importante la formación humanística, con un replanteamiento de la Filosofia. Tenemos que entonar el “mea culpa” en este sentido”
Parece que ese error reconocido por el PP, también quiere cambiarlo el PSOE.
Pues, Pedro Sanchez durante la pasada campaña electoral planteó la creación de una asignatura común de “Valores cívicos, constitucionales y éticos” en la etapa escolarización obligatoria.
Y, la opinión de los docentes y padres es favorable. Asi, vemos:
"Sí, y debe ser troncal, evaluable y extenderse durante los ciclos obligatorios". Es imprescindible. Debe ser una asignatura troncal, evaluable y prolongada durante los ciclos obligatorios, convenientemente adaptada a las edades de los alumnos. Debe estar fundamentada en los valores democráticos y de nuestro Estado de derecho, explicando los derechos fundamentales, las estructuras y órganos de decisión o poder, y articulada de manera que en las propias aulas se fomente el debate sobre los temas en los que haya diferencias de opinión. Los formadores deben tener una capacitación específica y complementaria a su currículo para que puedan orientar sin crear en el alumnado una opinión concreta más allá del respeto a la ley, nuestro marco normativo, los derechos fundamentales y al propio Estado de derecho. JORDI PÉREZ MONTALVO. Padre.
"Es urgente formar en el conocimiento de los principios del Estado de derecho" Educar en valores cívicos es fundamental en el mundo complejo y globalizado, con una asignatura de Ética Cívica que se ubique en un programa formativo en Filosofía desde la Primaria, a la ESO y el Bachillerato. Los discursos nacionalistas, populistas y extremistas fomentan las posiciones anticívicas, chovinistas, que son contrarias a los valores de convivencia en sociedades libres, pluralistas y multiculturales, basadas en el respeto a los derechos humanos. Es urgente formar en el conocimiento de los principios e instituciones propias del Estado de derecho y en los valores que le son propios en sociedades liberales y democráticas, que requieren las lealtades cívicas y constitucionales de los futuros ciudadanos y ciudadanas, además de valores de convivencia en igualdad entre los sexos, frente al adoctrinamiento en las diferencias étnicas y nacionalistas. MARTA POSTIGO. Profesora Titular de Filosofía Moral y Política, Málaga.
"Su ausencia favorece el radicalismo y la irresponsabilidad". Una asignatura estructurada en torno al civismo, la convivencia y el debate es fundamental en el currículum. Con frecuencia se observan grandes carencias en los chavales a la hora de comprender globalmente los resultados de sus conductas. Esta falta de conciencia global, en la que se sustenta el civismo (y que no se aborda en la actualidad), es en muchas ocasiones el caldo de cultivo perfecto para radicalismos, el fraude y la irresponsabilidad; significa la desconexión de los chicos con su entorno.
Es necesaria la implicación de la comunidad educativa en la transmisión de valores ciudadanos, en la enseñanza del funcionamiento básico de las instituciones (hacienda, Ayuntamiento...), comprensión básica de la economía y el entendimiento de la diversidad. SANTIAGO ESTRADA. Psicólogo infantil y juvenil, Madrid


viernes, 3 de enero de 2020

RELACIÓN

PADRES + SISTEMA EDUCATIVO ➨ EDUCACIÓN 


La educación podría ser vista desde muchos planos, todos ellos con su gran aporte para el educante. Creo que no solo debe intervenir el Sistema educativo, sino también los padres. Esto se puede ver en muchos aspectos. Yo voy a tratar dos: Literatura y Cine
La literatura es un pilar en el mundo de la educación. No solo porque es fundamental saber leer, comprendiendo qué dice el texto leído. Sino porque nos ofrece mejoras en vocabulario, escritura, ortografía… Pero, no solo nos proporciona esto.
La literatura nos ejercita nuestro cerebro. Nos abre la mente, desarrollar nuestras propias ideas, el pensamiento crítico y la opinión, algo muy importante en la formación de la personalidad, ya que es lo que nos define. Al leer viajamos a otras culturas, tiempos pasados, zonas del mundo… aprendemos así de ello. Y, desarrollamos leyendo la imaginación, pues, tenemos que poner “cara” a los personajes que leemos. Si nos acercamos a la literatura desde niños, comprenderemos mejor la información que nos rodea. Nos será una herramienta muy útil, tanto académicamente, como vitalmente.
Sin la literatura, sin leer, y tener esa capacidad de comprensión desde niños, nuestra asignatura, Filosofía, se queda sin una base necesaria.

Pero ¿Cómo acercar al niño a la lectura? A todos los niños les parece al principio aburrido el leer. Que sea el profesor quien lo mande solo hará que sea una tarea más. Tenemos que hacer que se convierta en hobby. Una forma muy sencilla es con la imitación. Todos los niños imitan a sus padres en sus acciones. Así, perduran los roles de género en la sociedad. Pues, utilicemos esto en beneficio. Que vean a los padres leer, que les leamos desde niños, que llegue un momento que sean ellos los que quieran hacer esa tarea solos, como muchas otras. La lectura se convertirá en un vicio sano, que no deben dejar. Se necesitará la ayuda de los padres.

Hoy en día vivimos en sociedades tecnológicas, en las que las imágenes, videos, música…están al alcance de todos con un simple clic. Esto, podemos utilizarlo en nuestro beneficio o dejarlo de lado.
En cuanto, al cine y las series, hay que saber qué se esta viendo. Pues, como niña de los 90 me he criado con películas Disney, en las que la mayoría de las protagonistas eran: bellas, blancas, delgadas, sumisas… y esperaban un príncipe. Parece que esto no te das cuenta, pues es una simple película, pero durante mucho tiempo esperas ser ese ideal de mujer. Una mujer “perfecta”, que es conquistada por el príncipe azul. Pero ¿No hay príncipes bajos y feos? ¿príncipes y princesas enamoradas de personas de su mismo sexo? ¿no hay malos blancos? Pues, todos los villanos son oscuros.
Parece que en esto estamos avanzando e incluso las grandes películas de Disney Clásico, en sus nuevos biopics, cambian estas ideas. Un ejemplo que me alegró ver fue la nueva película Aladdin. En ella Jasmine, la hija del sultán, acabó siendo la sultana, no tuvo la necesidad de un príncipe para seguir siendo princesa. El titulo era de ella.


Canción de Aladdin, la princesa se revela contra las normas patriarcales.

Pienso que una serie, o película, debe dejarse ver de acuerdo con la edad que se indica en su información. Pues, como experiencia personal, tras charlas de igualdad de género en varios colegios de Palencia, he comprobado que si no es así, lo visto se malinterpreta. Me refiero a la famosa serie, La que se Avecina, serie para mayores de 16 años. En esta serie hay sarcasmo de: inmigración, transgénero, sexo, enfermedades mentales, drogas…etc. Si lo ve una persona menor de 16 años, su capacidad de diferenciar el sarcasmo, la crítica, la ironía es nula por lo que creen que lo que se dice es lo correcto. Como ejemplo, explico una experiencia en un aula de 5º de EPO, en el que surgían risas al concepto “violación”. Pregunté por qué las risas, pensando que no se habría entendido, o los nervios de rozar tema sexual. La respuesta fue: “Bueno, en realidad la echaron un pinchito”. El termino pinchito es utilizado por un personaje de la serie, constantemente, para practicar sexo.
Esto me llevó a concluir que no se puede poner cualquier serie, película, música, e incluso libro, a jóvenes. Por ello, la educación no solo depende del sistema educativo, sino de los padres. Pues, en el aula pueden enseñar unos valores, nociones, conceptos, que estas series pueden destrozar en segundos.
Me he centrado en la parte negativa de las serie o películas, pero tienen una parte positiva enorme.
Las películas pueden enseñar valores, conceptos, momentos históricos, poner en movimiento el pensamiento… Y, del mismo modo las series. Pero, esto también podría ser aun mas sencillo con la ayuda de los padres. Pues, orientando en preguntas, indicando la importancia de escenas, uniendo hechos, hacen que el momento cobre más significado.
He señalado unas cuantas series y películas, y lo que de ellas se podría sacar.
-         - Harry Potter. Como fan de la saga veo en ella como nadie es mas que nadie, ni por sangre, ni por hechos realizados. Transmitirá igualdad, humildad, valor, empoderamiento… y un mundo de fantasía maravilloso. Aunque, los libros no deberían dejar de ser leídos por las películas.

-          - Forest Gump. Una película preciosa, que trabaja la inclusión, la superación, la amistad, la vida…

   - Campeones. Podría ser los mismos valores que Forest Gump, pero a la española. Y, para público joven más entretenida
-       

-          - Niño Pijama de Rayas. Nos introduciría en hechos históricos, la II Guerra Mundial. Y, nos haría preguntarnos si la maldad es construcción, es natural. Si las ideas políticas pueden separar a la familia, y esto es correcto. Mil preguntas surgirían.


-          - Isabel. Serie de Isabel es una obra maestra española. Narra toda la historia del reinado y vida de Isabel de Trastámara. Al verlo y no estudiarlo, será mas sencillo aprenderlo, comprenderlo… Y despertará el gusanillo de qué siguió ocurriendo.


-         -  Cuéntame Como Paso: a través de la familia Alcántara se nos cuenta como era la sociedad, familia, economía, política… desde el año 1969 en España. Es una gran forma de hacer ver como cambian las cosas, por qué cambian, y qué siguen cambiando.

-          - El Ministerio del Tiempo: ¿Qué pasaría si un hecho de la Historia no se hubiese dado? ¿Qué hubiera pasado si Colón hubiera ido con el Reino de Portugal a descubrir América? ¿Qué hubiera pasado si los republicanos hubiesen ganado la guerra civil?... nada seria igual ahora. Los funcionarios del MET deben hacer que todo se de en la Historia como fue, pero eso a veces no les gusta.



REFLEXIÓN


FILOSOFAR


La filosofía podría considerarse la madre de todas las ciencias. Pues, de ella nacieron la mayoría de las ciencias que hoy estudian en el aula. Pero, no por ello podemos dejar a la Filosofía en un segundo plano, como algo obsoleto que ya no aporta.
La Filosofía desarrolla la capacidad de pensamiento crítico y reflexivo analítico. Aporta al alumno una visión ética y una orientación moral, de lo que acontece y sus formas de actuar ante ello. Así, lo describía también Joan Méndez, profesor de Filosofía en el San Juan Bosco de Barcelona, en una entrevista a el diario, “La Vanguardia”, en 2015. La filosofía se nos presenta como una hermenéutica de lo real. Esto nos empuja a una parte práctica de la Filosofía.
Para, que el alumno que estudia Filosofía desarrolle la capacidad de filosofar, el profesor debe enseñarle a filosofar.
Primero el alumno debe adquirir una serie de competencias filosóficas:
·         Profundizar: profundizar en los problemas. En qué quiere decir cada concepto, por qué una idea y no otra, de dónde viene esa idea…
Así, se irá depurando el concepto, pensamiento, idea a la que queremos llegar.
·         Problematizar: precisar aun mas donde hemos llegado, con posibles problemas o dudas que no han surgido aún.
·         Conceptualizar: dar como resultado final una palabra. Pero, cuál, por qué esa, qué la diferencia de otras…
Se podría decir que estas serían competencias para introducir al filosofar. Pero, hay tres capacidades filosóficas básicas, para que se del filosofar.
1.       El problematizar
2.       Conceptualizar
3.       Argumentar
Para mí, las tres son importantes. Pero, si he de elegir entre una sería argumentar. Pues, habría que utilizarla constantemente. Hay que argumentar, justificar, por qué estamos ante un problema, por qué ese es el concepto para discutir. Y, en muchos otros casos.
Pero, ante esto o podemos enfrentarnos de cualquier modo. Como señala Oscar Brenifier, hay una serie de actitudes filosóficas. Estas actitudes son necesarias tanta para explicar la Filosofía, como para introducirnos en el filosofar. Las actitudes filosóficas son necesarias para todo acto de filosofar. Estas actitudes son:
-          Sosegarse: hay que estar tranquilo, relajado, para poder ver, preguntarse el por qué de lo que nos rodea, de lo que somos, de lo que hay.
-          Ignorancia adquirida: para mí, esta actitud es vital en filosofía. Pienso que el adolescente le costará adquirirla, quizá por experiencia personal. Pero, hasta que no reconoces que no sabes nada, no aprenderás nada. La soberbia nos obstaculiza el camino. Que la luz sea “solo se que no se nada”.
-          Autenticidad: que sea el “YO” filosófico el que se exprese. No nos coarte el interés, el miedo, los pensamientos políticos. Que se hable con nuestros propios pensamientos.
-          Empatía/Simpatía: volviendo a la capacidad de argumentar, no se puede llevar una discusión filosófica sin una actitud empática.
-          Confrontación: hay que tener el poder de asumir y llevar la confrontación, algo negativo, hacia un dialogo/discusión positiva.
-          Asombro: que nos asombre lo nuevo, entendido nuevo como algo novedoso para nosotros.
-          Confianza: el escepticismo que se mueve en Filosofía es peligroso, hay que tener confianza.
Para finalizar, creo que estas actitudes deberían estar presentes en cualquier materia del curriculum académico. Y, por supuesto, volver a ser una materia obligatoria, y desde edades mas tempranas. Que la duda impere desde siempre.
Por ello, dejo este interesante video sobre el arte de la pregunta. 
Y, este sobre cómo introducirse en la práctica filosófica. Ambos de Oscar Brenifier


jueves, 2 de enero de 2020

SUEÑO ENSEÑAR FILOSOFÍA

QUE NO DEJEN DE SER NIÑOS


Mi profesora de ética, psicología y filosofía, en una clase en primero de bachillerato dijo: “Dicen que al filósofo no se le pasa la etapa de los niños de: Y ¿por qué?” Esta frase me encantó y me hizo entender la filosofía aún mejor.
Un niño a toda cosa nueva que se le presenta: hecho, objeto, persona…etc. Se pregunta el “por qué”. El por qué de hacer eso, el por qué de utilizar eso, el por qué de hacer solo una persona eso…. Es la curiosidad. Querer descubrir todo.
En mis futuras clases deseo despertar esa motivación por descubrir, por preguntarse el por qué. Por cuestionarse lo establecido, sin miedo a la respuesta que se encuentren. Quiero ser la profesora que les oriente en esa búsqueda de sus dudas. Para ello, les pondré los ejemplos de los grandes filósofos, pero adaptados a los problemas actuales. Haciéndoles ver que esas grandes mentes se preguntaron dudas acordes a su tiempo, pero no ha acabado el momento de preguntarnos. Pues, las dudas siguen en todo. Hay mil dudas imperando en ciencia, en tecnología, en política, en moral.
Me encantaría ponerles en tesituras de pensamiento tan complejas, para su edad, que hicieran que vieran que la filosofía está presente en cada segundo de sus vidas. A los alumnos de ciencias, mas versados en los avances científicos, preguntarles: ¿qué pasará el día que se descubra una cura contra el cáncer, si no se ha hecho ya? ¿se podrá vivir con tanta población? Y, ¿la ciencia tiene derecho a quitar y dar vida?, o mil preguntas más. Que el debate arda en el aula. Así, haré ver que la filosofía no es cosa de letras, y las dudas siguen presentes.
Quisiera ser una profesora cercana, que no olvide lo que es ser estudiante y la época hormonada, pero con el rigor del docente. Alguien que sepa empatizar con sus alumnos, sus contextos, sus problemas, sus edades, pero sin rozar un colegueo. Que la igualdad, no solo de género, fuera ley en mi materia. No hubiera discriminación por raza, género, clase social o creencias. Pues, es una edad en que empiezan a aflorar los ideales políticos, a veces extremos, y no quiero que ningún alumno se sienta superior o inferior por ningún motivo. Para ello me gustaría hacerles ver a personas que hicieron mucho por los derechos humanos, o los derechos de las minorías en la historia. Nunca di en filosofía, en el instituto, a una filosofa. Por ello, quisiera darles a Hipatia, Olympe Gouges, Hanna Arendt; junto con personas como, Gandhi, Mandela, Clara Campoamor o Luther King. Para que vieran la parte práctica de la filosofía, que muchas veces se confunde con política.
También incluiría una parte de Historia de las Religiones, de la forma mas teórica, para que vieran que todas tienen unos ideales comunes, con diferencias. Pero aprendieran a respetarlas. Y, a diferenciar las religiones de los fundamentalismos religiosos que imperan y hacen mal a la sociedad.
Si me tocará ser tutora, me gustaría hacer tutorías individuales casi obligatorias. Para que cada uno, también lo mas tímidos, me dijeran donde se ven mas fuertes, más débiles, qué quieren ser. Y, orientarles hacia su mejor salida. Un sueño sería que la salida escogida fuese la filosofía. Pues, sentiría que mi trabajo ha dado frutos.
Todo me suena utópico, un sueño que ojalá se cumpla. Pero, “I have a dream”
Y... para que la mayoría de mis alumnos contestaran estas preguntas. jejeje
 https://www.youtube.com/watch?v=kYxjDfQWOwE